ESCOLA DE FOLCLORE SANTA MARTA DE PORTUZELO

BIENVENIDO!

La Romería de santa Marta de Portuzelo tiene, en el Cortejo Etnográfico, una incuestionable consagración pública. En el programa de la fiesta constan varios números, todos ellos llenos de simbolismo, desde la decoración de la Iglesia Parroquial, realizada por manos de hada, de las mujeres Santamartenses, hasta el estallido del último cohete, todo materializado en un único sentido, el de mostrar lo que hay de más bello y puro en esta tierra que nos ha visto crecer. Pero volvamos a los Cortes Etnográficos, otrora designados por "Paradas Agrícolas", constituyen hoy, junto a la Procesión de Santa Marta, un número del Programa que más visitantes trae a esta localidad, de ahí el especial cuidado que la Comisión de fiestas plantea en este programa , no se ahorra esfuerzos cada vez más valorar el muestreo de los usos y costumbres del Pueblo de Santa Marta de Portuzelo.

Desfilaron por primera vez, en esta freguesia, en la década de treinta, integrada en las Fiestas de las Cosechas que tenían como Patrono Santo Isidoro y como gran dinamizador el Padre António Gonçalves da Torre. En principio, las paradas eran una demostración de las diversas fainas agrícolas, después pasó a integrar los diversos tipos de artesanías, hoy engloban esos temas y, aún, el deporte y parte cultural, es la forma encontrada de hacer vivas las "cosas" del pasado y de recibir las correspondientes mensajes y transmitirlas a nuestra juventud.

En 1944 y bajo la dirección del Dr. Sousa Gomes, el Cortejo cambió un poco su vestuario y comenzó a introducir también desfiles de Traje en el pasado a integrar representaciones de otras Freguesias de la orilla marítima, Areosa, carril y Afife, pero fue en Y en el caso de las mujeres, en el caso de las mujeres, en las mujeres, en las mujeres, en las mujeres, en las mujeres, Vila Mou, Amonde.

Hoy, los Corchos Etnográficos están perfectamente enraizados en el Programa de las fiestas de Santa Marta y se restringen exclusivamente a los usos y costumbres, a las artesanías y muy especialmente a la divulgación de nuestros trajes. Somos conscientes de que los temas presentados son comunes a toda la Ribeira Lima pero con pequeñas variantes, a veces, imperceptibles a los laicos.

Francisco Sá